| Id
|
1053 +
|
| Kieli
|
suomi +
|
| Kirjoittaja
|
Risto Pulkkinen +
|
| Otsikko
|
Jábmiidáhkka +
|
| Has queryTämä on erikoisominaisuus.
|
Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
, Jábmiidáhkka +
|
| Luokat |
Muinaisusko +
, Mytologia ja folklore +
, Suomenkieliset artikkelit +
|
| MuokkausaikaTämä on erikoisominaisuus.
|
8 elokuu 2014 14:54:40 +
|
| Has default formTämä on erikoisominaisuus.
|
Artikkeli +
|
| TekstiTämä on erikoisominaisuus.
|
<P align="justify"> Keskeinen maanal … <P align="justify"> Keskeinen maanalinen jumaluus oli vainajalan hallitsija, joka saamelaisilla vahvan tradition mukaan oli naispuolinen <i>Jábmiidáhkka</i>. Hän oli luonteeltaan ambivalentti, koska - vaikka oli maanpäällistä muistuttavan ja sikäli kutakuinkin onnellisen olotilan valtiatar, (kts. [[Kuolema ja vainajat|kuolema ja vainajat]]) - salli vainajasielujen aiheuttaa eläville vakavia sairauksia. </P>
<P align="justify"> Nykykäsityksen mukaan naispuolinen vainajalan hallitsija ei ole kuulunut vanhimpaan uralilaiseen mielikuvakerrostumaan. Alkuperäisenä pidetään luojajumalan vastustajana esiintynyttä maskuliinista hahmoa. On mahdollista, ettei <i>Jábmiidáhkka</i> ole ollut alkuperäinen tai ainakaan ainoa vainajalan hallitsija. Kysymykseen tulee myös pelätty alinen jumaluus, [[Ruto|<i>Ruto</i>]]. Saamelaisten <i>Jábmiidáhkká</i>n ja suomalaisten <i>Louhen</i> idea seuraa kylläkin selkeästi tuonpuoleisen logiikkaa, jonka mukaan tuonpuoleisessa kaikki on toisin (kun mies hallitsee maan päällä, niin manalassa hallitsee nainen), ja <i>Jábmiidáhkká</i>n (oletettu) ilmaantuminen saattaa olla seurausta saamelaisen yhteiskunnan kehittymisestä kohti tiukempaa patriarkaalisuutta. </P><BR>
[[Sisällysluettelo: Muinaisusko, mytologia ja folklore| Sisällysluettelo: Muinaisusko, mytologia ja folklore]]<BR><BR>ytologia ja folklore]]<BR><BR> +
|
